{"id":908,"date":"2020-08-16T17:56:00","date_gmt":"2020-08-16T16:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/gargola64.com\/wordpress\/?p=908"},"modified":"2025-09-03T10:31:19","modified_gmt":"2025-09-03T08:31:19","slug":"la-bouille-pont-audemer-bouquelon-notre-dame-de-bliquetuit-rives-en-seine-jumieges-rouen-harcourt-bernay-la-bouille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/la-bouille-pont-audemer-bouquelon-notre-dame-de-bliquetuit-rives-en-seine-jumieges-rouen-harcourt-bernay-la-bouille\/","title":{"rendered":"D\u00eda 16: Pont-Audemer &#8211; Bouquelon &#8211; Notre-Dame-de-Bliquetuit &#8211; Rives-en-Seine &#8211; Jumi\u00e8ges &#8211; Rouen &#8211; Harcourt &#8211; Bernay"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"908\" class=\"elementor elementor-908\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-762c01a6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"762c01a6\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-16450a2f\" data-id=\"16450a2f\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4bca7e0 elementor-widget-mobile__width-auto elementor-widget__width-auto elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4bca7e0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00a0 \u00a0Nuestra primera parada hoy es un pueblo de 10000 habitantes,\u00a0<a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pont-Audemer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><em><span style=\"color: #7283c7; text-decoration: underline;\">Pont<\/span><\/em><\/span><\/a><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pont-Audemer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><em><span style=\"color: #7283c7; text-decoration: underline;\">&#8211;<\/span><\/em><\/span><\/a><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pont-Audemer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><em><span style=\"color: #7283c7; text-decoration: underline;\">Audemer<\/span><\/em><\/span><\/a><span style=\"color: #000000;\">, cerca del Sena. Por la ciudad pasan el <span style=\"color: #be0d05;\">V\u00e9ronne<\/span>, el arroyo <span style=\"color: #be0d05;\">Tourville<\/span> y el <span style=\"color: #be0d05;\">Risle<\/span>, cuyos canales conectan la ciudad y le dan el atractivo tur\u00edstico. Conserva muchas casas de entramado de madera, ya que apenas fue atacada durante la Segunda Guerra Mundial. Para nosotros es una visita visual, camino de una peque\u00f1a ruta que vamos a hacer a continuaci\u00f3n y que os la explicar\u00e9 m\u00e1s despacio. De todas formas, la visita es muy agradable.<\/span><\/p><figure id=\"attachment_4270\" aria-describedby=\"caption-attachment-4270\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Pont-Audemer_01-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4270\" title=\"Pont-Audemer\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Pont-Audemer_01-scaled.jpg\" alt=\"Pont-Audemer\" width=\"600\" height=\"1067\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Pont-Audemer_01-scaled.jpg 1440w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Pont-Audemer_01-864x1536.jpg 864w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Pont-Audemer_01-1152x2048.jpg 1152w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Pont-Audemer_01-1024x1820.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4270\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Pont-Audemer<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>\u00a0 \u00a0Cogiendo la carretera hacia el noreste, nos acercamos a una zona maravillosa. Nos adentramos en el <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Parque_natural_regional_de_los_Bucles_del_Sena_normando\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline; color: #7283c7;\"><em>Parque Natural Regional de los Bucles del Sena<\/em><\/span><span style=\"color: #7283c7;\"> Normando<\/span><\/a>. <strong><span style=\"color: #374cab;\">Pont-Audemer<\/span><\/strong> es una de las ciudades de entrada a este Parque de 89000 hect\u00e1reas. Es un conjunto de \u00abeses\u00bb muy especial. Tiene varias zonas pantanosas, como el <span style=\"color: #be0d05;\">Marais du Hode<\/span> y el <span style=\"color: #be0d05;\">Marais Vernier<\/span>; tambi\u00e9n tiene varias bosques, como el <span style=\"color: #be0d05;\">For\u00eat de Roumare<\/span> (que llega hasta Rouen), el <span style=\"color: #be0d05;\">For\u00eat du Trait-Maul\u00e9vrier<\/span> y el gran <span style=\"color: #be0d05;\">For\u00eat de Brotonne<\/span>. Nosotros hemos venido a esta zona por dos motivos esenciales: ver alguna de sus <span style=\"color: #be0d05;\">milenarias abad\u00edas<\/span> y, hacer la <span style=\"color: #be0d05;\">ruta de las Chaumi\u00e8res<\/span>.\u00a0<\/p><figure id=\"attachment_4282\" aria-describedby=\"caption-attachment-4282\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Sainte-Opportune-la-Mare_01-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-4282\" title=\"Sainte-Opportune-la-Mare\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Sainte-Opportune-la-Mare_01-scaled.jpg\" alt=\"Sainte-Opportune-la-Mare\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Sainte-Opportune-la-Mare_01-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Sainte-Opportune-la-Mare_01-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Sainte-Opportune-la-Mare_01-2048x1152.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Sainte-Opportune-la-Mare_01-1024x576.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4282\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Vacas normandas<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>\u00a0 \u00a0Evidentemente, entre bosques y curvas del Sena, os pod\u00e9is hacer una idea de lo maravilloso que es moverse por estas tranquilas carreteras en coche. Un espect\u00e1culo. Os cuento un poco de la historia de esta regi\u00f3n, tambi\u00e9n cultural.<\/p><p>\u00a0 <span style=\"color: #374cab;\">\u00a0<strong><em>El Sena<\/em><\/strong><em>: utilizado como una ruta de tr\u00e1fico natural, el <span style=\"color: #be0d05;\">valle de Basse-Seine<\/span> es hoy accesible para el tr\u00e1fico mar\u00edtimo a Rouen, y m\u00e1s all\u00e1 al tr\u00e1fico naval. Hasta mediados del siglo XIX, el Sena era un r\u00edo salvaje: islas, bancos de arena, marismas m\u00f3viles, hac\u00edan de la navegaci\u00f3n un peligro. Ser\u00e1 necesario un trabajo de desarrollo, extendido durante m\u00e1s de un siglo, para mejorar las condiciones de navegaci\u00f3n y promover el tr\u00e1fico mar\u00edtimo a Rouen. Al convertirse en una v\u00eda fluvial ejemplar, un vector formidable para el suministro de combustibles y materias primas, el r\u00edo se impone como un factor preponderante para la ubicaci\u00f3n de actividades industriales y como la fuerza impulsora del proceso industrial que desarrolla el valle.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>el Sena como <span style=\"color: #be0d05;\">frontera de identidad<\/span>: debemos tener en cuenta el sentimiento de pertenencia a micro-territorios delimitados por los meandros del Sena. Se dice \u00abal otro lado del agua\u00bb para evocar la orilla opuesta. (no resulta complicado imaginarse la cantidad de disputas, rencillas y envidias que habr\u00e1n recorrido por estas aguas, entre los pueblos de un lado y del otro, durante siglos. Este tema tiene que estar documentado y si lo encuentro os lo comentar\u00e9).<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">desarrollo fluvial<\/span>: es parte de la Gran Obra del siglo XIX. Su objetivo era el desarrollo de Rouen. <\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La primera etapa se inici\u00f3\u00a0 en la d\u00e9cada de 1840 por parte de la C\u00e1mara de Comercio de Rouen. El canal est\u00e1 represado y dragado en grandes proporciones, los bancos estabilizados, las islas niveladas, los canales secundarios rellenados. En 1851 la profundidad del canal era de 6.5 metros contra 3.5 anteriormente. En 1866, la secci\u00f3n entre <span style=\"color: #be0d05;\">Le Havre<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Caudebec<\/span> fue canalizada. En 1880 se inici\u00f3 la perforaci\u00f3n de un canal de desv\u00edo del estuario, destinado a facilitar la navegaci\u00f3n fluvial hacia Le Havre. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En 1950 se acometi\u00f3 un plan para contener el estuario: desarrollo de un nuevo canal de navegaci\u00f3n de 8 metros de profundidad, permitiendo un auge tremendo en el puerto de <span style=\"color: #be0d05;\">Rouen<\/span>, estancado desde 1918. Los trabajos de dragado han continuado regularmente. En la costa del r\u00edo, los bancos de arena quedaron drenados, fuera de las mareas del agua, creando nuevos espacios para f\u00e1bricas. Sin embargo, la zona aguas arriba de Rouen, s\u00f3lo con navegaci\u00f3n fluvial, no ha sufrido tales cambios.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">actividades alrededor del r\u00edo<\/span>: antes del siglo XIX, canteras, turba y astilleros salpicaban el curso del Sena.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>La extracci\u00f3n de piedra est\u00e1 atestiguada desde la era galorromana. Su desarrollo resulta del f\u00e1cil acceso a los acantilados de piedra caliza y una v\u00eda fluvial para el transporte de materiales. Existen muchas canteras a lo largo del r\u00edo, pero las m\u00e1s importantes son las de <span style=\"color: #be0d05;\">Bouille<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Caumont<\/span>. La piedra caliza de esta zona tiene la misma reputaci\u00f3n que la de Caen. Gracias a estas cualidades notables, la piedra de <span style=\"color: #be0d05;\">Basse-Seine<\/span> se presta tanto para la escultura como para el trabajo estructural, que promueve el florecimiento de la arquitectura g\u00f3tica en la regi\u00f3n. Su uso se generaliz\u00f3 a partir del siglo XVI para las residencias burguesas y las fachadas de las calles.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 <em>\u00a0La extracci\u00f3n de turba data al menos desde el siglo XII. Se utiliza como combustible para calefacci\u00f3n y la m\u00e1quina de vapor. Hoy, la turba se usa en horticultura.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>La construcci\u00f3n naval ha existido desde la Edad Media y <span style=\"color: #be0d05;\">Harfleur<\/span> era el centro neur\u00e1lgico. Harfleur y Rouen tambi\u00e9n albergan arsenales. La creaci\u00f3n en 1517 de <span style=\"color: #be0d05;\">Le Havre<\/span> como el puerto mar\u00edtimo de Rouen, reemplazando a Harfleur, apagar\u00e1 a \u00e9ste, mientras que Le Havre es el lugar m\u00e1s importante para la construcci\u00f3n naval en Basse-Seine. Le Havre est\u00e1 experimentando un fuerte desarrollo gracias a la pol\u00edtica mar\u00edtima de <span style=\"color: #be0d05;\">Richelieu<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Colbert<\/span> y al comercio transatl\u00e1ntico.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0<em><span style=\"color: #be0d05;\">industrializaci\u00f3n<\/span>: las primeras zonas industriales se crearon antes de la Primera Guerra Mundial alrededor de Rouen y Le Havre: centrales t\u00e9rmicas, astilleros, plantas para la destilaci\u00f3n de hidrocarburos y productos qu\u00edmicos.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>En el per\u00edodo de entreguerras, se agregaron refiner\u00edas, especialmente en <span style=\"color: #be0d05;\">Notre-Dame-de-Gravenchon<\/span>. Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, se agregaron la industria petroqu\u00edmica y la industria automotriz. Tambi\u00e9n est\u00e1n surgiendo potentes complejos de cereales en Rouen y log\u00edstica en Le Havre. Al final, el valle se convierte en uno de los complejos de puertos industriales m\u00e1s importantes de Europa y en una ruta de tr\u00e1fico estrat\u00e9gica entre <span style=\"color: #be0d05;\">\u00cele de France<\/span>, una de las principales regiones econ\u00f3micas de Europa, y el <span style=\"color: #be0d05;\">Canal de la Mancha<\/span>, el mar m\u00e1s concurrido del globo.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>los <span style=\"color: #be0d05;\">puentes<\/span>: el cruce est\u00e1 asegurado por peque\u00f1as embarcaciones o transbordadores que pertenec\u00edan al se\u00f1or feudal o a las poderosas abad\u00edas\u00a0 del valle. Con la <span style=\"color: #be0d05;\">Revoluci\u00f3n Francesa<\/span>, los pasajes fueron entregados al Estado y puestos bajo la vigilancia de los <span style=\"color: #be0d05;\">Ponts et Chauss\u00e9es<\/span>.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>En el siglo XX, la construcci\u00f3n del puente de <span style=\"color: #be0d05;\">Tancarville<\/span> en 1959 y el puente de <span style=\"color: #be0d05;\">Brotonne<\/span> en 1977, facilitan el paso del r\u00edo. Si mejoran significativamente el tr\u00e1fico de autom\u00f3viles, estas dos obras principales tambi\u00e9n son la causa de la desaparici\u00f3n de los transbordadores en <span style=\"color: #be0d05;\">Caudebec-en-Caux<\/span> y la <span style=\"color: #be0d05;\">Mailleraye-sur-Seine<\/span>.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">actividades desarrolladas gracias a los r\u00edos<\/span>: la presencia de numerosos afluentes ha permitido el desarrollo de peque\u00f1os comercios o incluso industrias m\u00e1s grandes.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>En <span style=\"color: #be0d05;\">Duclair<\/span> operan varios molinos, la mayor\u00eda desaparecidos hoy en d\u00eda. La <span style=\"color: #be0d05;\">abad\u00eda de Jumi\u00e8ges<\/span> posee molinos de trigo en Duclair que alquila a los agricultores. El r\u00edo tambi\u00e9n se utiliza para alimentar una f\u00e1brica de aceite o papel, as\u00ed como f\u00e1bricas de hilatura de algod\u00f3n.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>En el <span style=\"color: #be0d05;\">valle de Vivier<\/span>, cerca de <span style=\"color: #be0d05;\">Tancarville<\/span>, la presencia del r\u00edo y las marismas permiti\u00f3 el desarrollo de peque\u00f1as actividades como berros, turberas, y tambi\u00e9n pesca. As\u00ed mismo hay dos molinos de agua. En <span style=\"color: #be0d05;\">Caudebec-en-Caux<\/span> hay peque\u00f1as industrias de lavander\u00eda y curtido. En <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Wandrille-Ran\u00e7on<\/span> hay actividad de molienda de harina con la instalaci\u00f3n de numerosos molinos de trigo. S\u00f3lo uno sobrevivi\u00f3: el molino de agua <span style=\"color: #be0d05;\">Haut-Pas<\/span>.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>la <span style=\"color: #be0d05;\">curtidur\u00eda<\/span>: los numerosos canales del <span style=\"color: #be0d05;\">Risle<\/span> que atraviesan la ciudad han dado lugar a la instalaci\u00f3n de varios trabajadores del cuero, ya sean curtidores, curtiembres o trabajadores del cuero. Estas empresas gozan de gran reputaci\u00f3n en <span style=\"color: #be0d05;\">Pont-Audemer<\/span>. Caudebec-en-Caux conoce una actividad similar a la de Pont-Audemer. El molino de <span style=\"color: #be0d05;\">Caverois<\/span>, conocido como el molino de <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Pierre<\/span> y dependiente de la abad\u00eda de Jumi\u00e8ges, se transform\u00f3 en el siglo XIII en una curtidur\u00eda. Fue destruido en 1940. Hoy en d\u00eda esta industria es casi inexistente en la Alta Normand\u00eda.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">cester\u00eda<\/span>: el fabricante se llama <span style=\"color: #be0d05;\">corbellier<\/span> o <span style=\"color: #be0d05;\">panetier<\/span>. A menudo se instal\u00f3 en el borde del bosque debido al uso de especies forestales para la fabricaci\u00f3n de cestas. Pueden usar diferentes especies como el casta\u00f1o o el sauce. As\u00ed se hacen cestas de pesca, de lavander\u00eda, de pan, platos de pescado, estantes,&#8230; Hoy en d\u00eda su producci\u00f3n es para equipar tiendas (presentaci\u00f3n de productos), panader\u00eda (para hacer y manipular pan), as\u00ed como decoraci\u00f3n y muebles.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">carpinter\u00eda<\/span>: la Alta Normand\u00eda es rica en numerosos bosques, siendo el m\u00e1s importante el <span style=\"color: #be0d05;\">For\u00eat de Brotonne<\/span>.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>La presencia de este recurso natural conduce a la instalaci\u00f3n en la regi\u00f3n de muchos artesanos como quemadores de carb\u00f3n, aserraderos, le\u00f1adores, zuecos, carpinteros, ebanistas, toneleros, etc. Existe una muy fuerte distinci\u00f3n entre los artesanos que trabajan y viven dentro de los bosques que, a veces constituyen castas, y los\u00a0 artesanos de la ciudad que transforman la madera en objetos cotidianos como carpinteros, ebanistas y toneleros.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Cada uno de estos oficios utiliza herramientas espec\u00edficas. Los madereros utilizan el hacha; los ebanistas la gubia, el paroir, &#8230; Hoy en d\u00eda, la industria de la madera en Alta Normand\u00eda es muy activa tanto en el sector primario (aserraderos) como en el secundario (carpinter\u00eda, carpinter\u00eda de construcci\u00f3n).<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">cultivo y procesamiento de lino<\/span>: el lino encontr\u00f3 en el <span style=\"color: #be0d05;\">Pays de Caux<\/span> condiciones favorables para su crecimiento: un clima h\u00famedo y suelos f\u00e9rtiles.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Antes de la era industrial, era tejido en hogares por trabajadores llamados <span style=\"color: #be0d05;\">lona<\/span> o <span style=\"color: #be0d05;\">samoisier<\/span> dependiendo del destino de la tela (ropa, ropa de cama o muebles). Desde el siglo XIX, con la mecanizaci\u00f3n y la introducci\u00f3n de fuerzas impulsoras como el agua, el viento, el vapor o la electricidad, somos testigos de la industrializaci\u00f3n del trabajo de lino. Luego se transforma mec\u00e1nicamente en hilander\u00edas de lino establecidas a las puertas del territorio, por ejemplo en el valle de <span style=\"color: #be0d05;\">Cailly<\/span> o en el valle de <span style=\"color: #be0d05;\">Austreberthe<\/span>. Los avances tecnol\u00f3gicos y la globalizaci\u00f3n del sector conducir\u00e1n al nacimiento, durante el siglo XX, de varias cooperativas de alcance internacional.. Hoy en d\u00eda, solo la operaci\u00f3n de corte se lleva acabo en Francia. La ropa de cama se exporta en un 90% a China, donde se hila y teje antes de volver en forma de ropa o ropa de casa.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">Haute-Normandie<\/span> es famosa por sus huertos y, en particular, sus huertos de manzanas donde se cultivan dos tipos de manzanas: de mesa (variedad <span style=\"color: #be0d05;\">B\u00e9n\u00e9dictin<\/span>) y de sidra (variedad <span style=\"color: #be0d05;\">Antoinette<\/span>). Hay muchas variaciones de estas frutas: jugo, sidra, brandy, jarabe, az\u00facar&#8230; La importancia es tal que no es raro encontrar una prensa en cada granja, permitiendo el consumo dom\u00e9stico o incluso local de sidra y luego conduciendo a su comercializaci\u00f3n.\u00a0<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Aparec\u00eda durante la Primera Guerra Mundial la sidra industrial y las destiler\u00edas cobraron impulso despu\u00e9s de 1945. La producci\u00f3n de sidra comienza en diciembre con el golpeteo de manzanas y dura varias semanas hasta que la sidra alcanza su m\u00e1ximo nivel de fermentaci\u00f3n permitiendo su consumo.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Un personaje recurrente en los paisajes de Normand\u00eda es <span style=\"color: #be0d05;\">le bouilleur de cr\u00fb<\/span> que, acompa\u00f1ado de su botella de agua caliente (una gran estufa de cobre montada en un carro), viaja a trav\u00e9s de las aldeas para destilar la sidra y as\u00ed hacer el brandy previsto para el consumo dom\u00e9stico.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">desarrollo industrial<\/span>: el Sena establece un corte entre la orilla izquierda, de aspecto rural y agr\u00edcola, y la orilla derecha en la que se establecen las principales industrias que dan origen al desarrollo econ\u00f3mico local.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Las industrias m\u00e1s importantes se encuentran entre <span style=\"color: #be0d05;\">Duclair<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Caudebec-en-Caux<\/span>. La primera industria importante en desarrollarse en el territorio est\u00e1 fundada en 1891 en Duclair por <span style=\"color: #be0d05;\">Clarin Mustad<\/span>. De origen noruego, se especializ\u00f3 en tornillos estrella, pernos, arandelas,&#8230; Las m\u00e1quinas y las materias primas vinieron de Noruega en barco. La f\u00e1brica cerr\u00f3 en la d\u00e9cada de 1980.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em><span style=\"color: #be0d05;\">Yainville<\/span> era la sede de varias industrias, la mayor de las cuales produc\u00eda electricidad. La compa\u00f1\u00eda de energ\u00eda el\u00e9ctrica Le Havre construyo una primera central t\u00e9rmica a partir de 1918. Tras la Segunda Guerra Mundial, y ante el aumento de la demanda de electricidad, se construy\u00f3 una segunda central en 1948. Ante el progreso de la energ\u00eda nuclear en la d\u00e9cada de 1970 la planta se cerr\u00f3 gradualmente.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Un peque\u00f1o pueblo rural, <span style=\"color: #be0d05;\">Le Trait<\/span>, se convirti\u00f3 en un pueblo importante por la instalaci\u00f3n de astilleros. Tras el da\u00f1o causado a la flota durante la Primera Guerra Mundial, el gobierno encarg\u00f3 a la empresa <span style=\"color: #be0d05;\">Worms&amp; Cie<\/span> la construcci\u00f3n de astilleros en Le Trait. Produjeron durante varias d\u00e9cadas cerca de 200 barcos como petroleros, arrastreros, transatl\u00e1nticos, etc. En la d\u00e9cada de 1960 se diversificaron produciendo equipos industriales, cerrando sus puertas tras conflictos sociales en 1972.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Caudebec-en-Caux ha experimentado un gran desarrollo industrial con la presencia de una f\u00e1brica aeron\u00e1utica. <span style=\"color: #be0d05;\">Latham<\/span> es una empresa que construye hidroaviones destinados a abastecer a la Armada francesa (1917). Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial tuvo que cerrar en 1947. En 1952 la empresa fue tomada por <span style=\"color: #be0d05;\">R\u00e9vima<\/span>, especializada en la revisi\u00f3n y mantenimiento de trenes de aterrizaje y motores auxiliares de aeronaves de fuselaje ancho. Actualmente emplea a casi 500 trabajadores.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0<strong>Creencias<\/strong> y <strong>celebraciones.<\/strong><\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>los <span style=\"color: #be0d05;\">Santos<\/span>: muchos son venerados en la regi\u00f3n y muchos lugares de veneraci\u00f3n perpet\u00faan estas creencias. Veneramos a <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Clair<\/span> para recuperar la vista, <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-M\u00e9en<\/span> para tratar enfermedades de la piel, <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Cristophe<\/span> para proteger a los viajeros, la <span style=\"color: #be0d05;\">Virgen<\/span> para los marineros y <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Pierre<\/span> para los pescadores.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Saint Clair es venerado en <span style=\"color: #be0d05;\">La Haya de Routot<\/span>: cada a\u00f1o, en julio, una hermandad de caridad pone a Saint Clair en el centro de atenci\u00f3n al erigir una pira de 15 metros de altura en el coraz\u00f3n del pueblo. Por la noche, se enciende la pira. Si la madera de la cruz colocada en la parte superior se quema, es se\u00f1al de mal augurio. Esta pr\u00e1ctica contin\u00faa hoy.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Saint-Maur es venerado en <span style=\"color: #be0d05;\">Vatteville la rue<\/span>: un peque\u00f1o oratorio, construido a finales del siglo XIX en el bosque de <span style=\"color: #be0d05;\">Brottone <\/span>en el sitio de un antiguo priorato, sigue siendo objeto de devoci\u00f3n al santo. Invocan al santo para curar enfermedades o deficiencias infantiles como el raquitismo. Coexisten dos pr\u00e1cticas: una puede atar ramas de \u00e1rboles para solicitar la curaci\u00f3n de ni\u00f1os \u00abanudados\u00bb. Cuando el crecimiento del \u00e1rbol conduce a la liberaci\u00f3n del nudo, el ni\u00f1o queda \u00abdesatado\u00bb. Tambi\u00e9n se suelen colocar en el altar de la capilla hojas de papel en las que est\u00e1n escritos los votos dirigidos al santo. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Saint-Maurice es venerado en <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Maurice d&#8217;Etelan<\/span>: se invoca a este santo para curar dolores reum\u00e1ticos y la gota. Se enciende un fuego cada a\u00f1o, en el coraz\u00f3n del pueblo, en honor del Santo. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Saint-Thomas es venerado en la capilla de <span style=\"color: #be0d05;\">Aixier<\/span> que lleva su nombre: las ruinas de la capilla constituyen los \u00faltimos vestigios de una antigua colonia de leprosos medievales. Una tradici\u00f3n que sigue viva es atar las ramas de los \u00e1rboles para buscar la curaci\u00f3n de los ni\u00f1os con raquitismo. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La Virgen Mar\u00eda es venerada en la capilla de <span style=\"color: #be0d05;\">Notre-Dame de Barre-Y-Va<\/span> en <span style=\"color: #be0d05;\">Caudebec-en Caux<\/span>: esta capilla que recuerda el maremoto que subi\u00f3 al r\u00edo (\u00abbarre\u00bb) fue construida en el siglo XIII. Era un lugar de devoci\u00f3n particularmente apreciado por los marineros que buscaban la protecci\u00f3n de la Virgen.\u00a0<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>las <span style=\"color: #be0d05;\">fiestas<\/span>: las vacaciones son una oportunidad para que la poblaci\u00f3n se encuentre y comparta momentos de convivencia. La misa se celebra antes o despu\u00e9s de la cosecha. El sacerdote bendice las herramientas que se utilizar\u00e1n para cosechar. Las iglesias est\u00e1n decoradas con varios objetos tejidos y uno de los cultivadores hace un pan bendecido en esta ocasi\u00f3n. Esta celebraci\u00f3n todav\u00eda existe hoy, pero presenta aspectos m\u00e1s modernos como la <\/em><\/span><em style=\"color: #374cab;\">presentaci\u00f3n de maquinaria agr\u00edcola o la organizaci\u00f3n de los mercados de agricultores.<\/em><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Tambi\u00e9n hay festivales religiosos tradicionales como Navidad, Pascua, Corpus Christi, la fiesta de San Juan, que dan lugar a muchas festividades donde se mezclan canciones, bailes y gastronom\u00eda. A menudo, estos festivales, aunque religiosos, incorporan algunos elementos de las creencias populares. Este es el caso de Caudebec-en-Caux, donde durante Saint-Jean, elegimos un ramo de margaritas que tiramos en el techo para protegerlo de los rayos.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">creencias<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">leyendas populares<\/span>: principalmente en las zonas rurales, las creencias populares combinan supersticiones y brujer\u00eda.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Recurrimos a f\u00f3rmulas para protegernos de enfermedades, mal tiempo o podemos buscar la ayuda de hechiceros cuyos poderes son diversos. Los animales no escapan a las supersticiones como es el caso de los gatos negros, los murci\u00e9lagos o incluso los b\u00fahos. Las creencias populares tambi\u00e9n se unen a lugares, hechos, animales o incluso personajes m\u00edticos. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Algunas leyendas han existido hasta principios del siglo XX. Es el caso de la leyenda del <span style=\"color: #be0d05;\">lobo verde de Jumi\u00e8ges<\/span>. <span style=\"color: #be0d05;\">Sainte-Austreberthe<\/span>, abadesa del monasterio de <span style=\"color: #be0d05;\">Pavilly<\/span>, ten\u00eda a su cargo a las monjas encargadas de lavar el lino de la abad\u00eda de Jumi\u00e8ges. Veinte kil\u00f3metros separan las dos abad\u00edas, y un burro se encargaba del transporte de la ropa. Un d\u00eda, Sainte-Austreberthe, al no ver regresar al burro, sospech\u00f3 que algo le hab\u00eda sucedido. Fue al bosque donde conoci\u00f3 a un lobo que pronto confes\u00f3 su crimen. En penitencia, Sainte-Austreberthe conden\u00f3 al lobo a hacer el trabajo del burro hasta el final de su vida. En memoria de esta leyenda, se cre\u00f3 una hermandad de Saint-Jean o el \u00abLobo verde\u00bb en <span style=\"color: #be0d05;\">Coinhout<\/span>, una aldea de <span style=\"color: #be0d05;\">Mesnil-sous-Jumi\u00e8ges<\/span>, cuyo maestro llev\u00f3 una capa verde. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Otra leyenda corre en el Pa\u00eds de Caux, la de la piedra conocida como \u00abSilla para predicar\u00bb o \u00abDolor bendito\u00bb. En la antigua carretera de <span style=\"color: #be0d05;\">Villequier<\/span> se encuentra el castillo de <span style=\"color: #be0d05;\">La Martini\u00e8re<\/span>, cerca del cual se puede ver una piedra c\u00f3nica con la parte superior aplanada. La leyenda dice que esta piedra rotar\u00eda sobre s\u00ed misma tres veces el Viernes Santo al mediod\u00eda y siete veces en Navidad durante la misa de medianoche. Debajo de esta piedra tambi\u00e9n se esconder\u00edan maravillosos tesoros. Se habr\u00edan visto monstruos, chicas j\u00f3venes vestidas de blanco o incluso hadas cerca de esta piedra. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Las\u00a0 creencias populares se hacen cargo de todos los aspectos de la vida, incluida la salud. No es raro, de hecho, sanar al tomar pociones de acuerdo con ciertas creencias transmitidas por los antiguos. Por ejemplo, para tratar a los ni\u00f1os con tos ferina, pueden hacer que coman un rat\u00f3n o traguen jarabe de nabo. Las babosas y los caracoles tragados vivos son excelentes para tratar la tuberculosis. Si los remedios no funcionan, puede consultar a un reparador de huesos, un sanador o incluso a un m\u00e9dico como \u00faltimo recurso &#8230;<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">creencias<\/span> relacionadas con <span style=\"color: #be0d05;\">\u00e1rboles notables<\/span>: los \u00e1rboles son parte integral de la orograf\u00eda normanda y algunos han sido descritos como notables debido a su longevidad, su tama\u00f1o, su esencia o las creencias que a veces se les atribuyen. <\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0 Los <span style=\"color: #be0d05;\">tejos de Routot<\/span> tienen alrededor de 1600 a\u00f1os. Sus troncos, que se han vaciado a lo largo de los siglos, albergan un oratorio y una capilla. La capilla est\u00e1 abierta una vez al a\u00f1o durante el festival de fuego de <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Clair<\/span>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0El <span style=\"color: #be0d05;\">roble de Allouville-Bellefosse<\/span>, de unos 1300 a\u00f1os de antig\u00fcedad, alberga desde finales del siglo XVII una capilla dedicada a Nuestra Se\u00f1ora de la Paz. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La <span style=\"color: #be0d05;\">tina de roble<\/span> situada en el <span style=\"color: #be0d05;\">For\u00eat de Brotonne<\/span> tiene 40 metros de altura. su particularidad consiste en su tronco dividido en cuatro barriles distintos. Es objeto de una devoci\u00f3n particular ya que seg\u00fan la creencia, el agua recolectada en el fondo del tronco curar\u00eda las enfermedades de la piel.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em><strong>Vida cotidiana.<\/strong><\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>el <span style=\"color: #be0d05;\">abrigo<\/span>: la <strong>chaumi\u00e8re<\/strong>, con techo de paja, es la forma m\u00e1s caracter\u00edstica de vivienda en este territorio.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p>\u00a0 \u00a0<strong>Nota<\/strong>: como es una de las caracter\u00edsticas principales de esta incursi\u00f3n por los meandros del Sena, le dedicar\u00e9 una secci\u00f3n especial.<\/p><p>\u00a0 \u00a0<span style=\"color: #374cab;\"><em>Hay castillos de piedra, mansiones de piedra, ladrillo o madera, &#8230; La casa, a menudo, es solo un elemento de un todo que es el dominio. Esto es particularmente cierto en el sector agr\u00edcola, donde la faena se realiza alrededor de los edificios funcionales de la casa, que ser\u00e1n diferentes dependiendo de si uno est\u00e1 en el valle del Sena o en el Pays de Caux. Estas diferencias se explican por el tipo de agricultura, la fruta en el valle y el cereal en la meseta.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>El <span style=\"color: #be0d05;\">clos-masure<\/span>, caracter\u00edstico de la meseta, incluye muchos edificios: los rediles transformados en establos, los establos, los graneros, el gallinero, el carro y el palomar en el centro del patio, un signo de la nobleza de la familia. El conjunto est\u00e1 organizado en el patio-choza, plantado de \u00e1rboles frutales.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>la <span style=\"color: #be0d05;\">ropa<\/span>: hasta el siglo XIX, no exist\u00eda el pr\u00eat-\u00e0-porter y el traje fue hecho a medida por un sastre que lleg\u00f3 a su casa. El sastre trabaja con las telas compradas por la familia de la mercer\u00eda o del vendedor ambulante.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0El vestido m\u00e1s com\u00fan es el abrigo y los zuecos, pero es costoso y, a menudo, solo tenemos un atuendo dominical que tuvo que durar diez a\u00f1os. Tambi\u00e9n tiene un valor social ya que de acuerdo con el rango social que se ocupa y el oficio que se practica, uno no lleva el mismo.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>En el siglo XVIII, las mujeres usaban gorros de trabajo peque\u00f1os y un tocado los domingos. La moda de los tocados parece estar extendi\u00e9ndose con la producci\u00f3n de nuevos productos de la industria textil (muselina, gasa, tul de algod\u00f3n) que se pueden bordar. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En la Alta Normand\u00eda es f\u00e1cil obtener tela porque es una de las principales regiones manufactureras de Francia: las s\u00e1banas de lana est\u00e1n hechas en <span style=\"color: #be0d05;\">Elbeuf<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Louviers<\/span>, las telas de algod\u00f3n en <span style=\"color: #be0d05;\">Rouen<\/span> y en <span style=\"color: #be0d05;\">Bolbec<\/span>, telas de lino en casi todas partes antes de la llegada del algod\u00f3n. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Hasta el siglo XVIII la ropa se almacenaba en cofres y solo hacia el a\u00f1o 1750 aparece el armario, uno de los muebles m\u00e1s populares en Normand\u00eda. Los aparadores con cajones y caponetas para guardar los tocados aparecen en el siglo XIX.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>la <span style=\"color: #be0d05;\">comida<\/span>: es un marcador del territorio. Estamos acostumbrados a separar Francia en tres \u00e1reas principales: la Francia que cocina con aceite, la que cocina con manteca y la que cocina con mantequilla. <\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En cuanto a la <span style=\"color: #be0d05;\">bebida<\/span>, tambi\u00e9n hay tres Francias: la de la cerveza, la del vino y la de la sidra. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Normand\u00eda se encuentra en la Francia de la mantequilla y la sidra. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Algunos platos normandos son: sopa de papas, puerros, cebollas &#8230; Papilla hecha de harina de trigo empapada con leche desnatada y luego cocida. El pan es fundamental y para que dure varios d\u00edas se tuesta. La pierna de cordero hervida en el Pays de Caux, la lengua de ternera y el estofado de pierna, son platos exquisitos. Tambi\u00e9n est\u00e1 el pato tradicional <span style=\"color: #be0d05;\">Duclair<\/span>, que se sofoca, no se desangra, para mantener una hermosa carne roja. Es la regi\u00f3n de los\u00a0 quesos Camembert, Pont-l&#8217;Ev\u00eaque, Livarot, Neufch\u00e2tel, &#8230;Una de las especialidades dulces es el famoso douillon de manzana o pera. Toda la fruta se recubre con una pasta y luego se hornea en el horno. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La sidra se consume, al inicio, ocasionalmente, porque se considera un producto de lujo. Luego es una bebida com\u00fan que se encuentra en todas las mesas. Haute-Normandie tambi\u00e9n produce aguardiente de sidra conocido como <span style=\"color: #be0d05;\">Calvados<\/span>. El caf\u00e9 a menudo se consume con brandy.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">escribir<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">hablar<\/span>: <span style=\"color: #be0d05;\">normand<\/span> es uno de los primeros idiomas escritos con el <span style=\"color: #be0d05;\">picard<\/span> y el <span style=\"color: #be0d05;\">champagne<\/span>. <span style=\"color: #be0d05;\">Cauchois<\/span>, que es una variante, tiene un vocabulario particularmente rico, siendo utilizado hoy en d\u00eda por una parte minoritaria de la poblaci\u00f3n, aunque honrado por escritores locales y asociaciones.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">morir<\/span>: Alta Normand\u00eda es la regi\u00f3n con las <span style=\"color: #be0d05;\">hermandades de caridad<\/span> m\u00e1s activas de Francia. Nacidas durante las grandes epidemias de peste, donde nadie quer\u00eda hacerse cargo del entierro de los fallecidos, estas hermandades apoyaron a la iglesia participando en la organizaci\u00f3n de entierros pero tambi\u00e9n brindando apoyo moral a las familias. <\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Entre las personalidades enterradas en la regi\u00f3n est\u00e1 <span style=\"color: #be0d05;\">L\u00e9opoldine Hugo<\/span>, hija de <span style=\"color: #be0d05;\">Victor Hugo<\/span>, ahogada en 1843 durante un accidente de barco junto a su esposo, <span style=\"color: #be0d05;\">Charles Vacquerie<\/span>, junto a un t\u00edo de Charles y un primo. Los cuatro est\u00e1n\u00a0 enterrados en el cementerio de <span style=\"color: #be0d05;\">Villequier<\/span>, donde resid\u00eda la familia Vacquerie.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Las\u00a0<strong>abad\u00edas <\/strong>m\u00e1s importantes de la zona son: <a style=\"color: #374cab;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abad%C3%ADa_de_San_Jorge_de_Boscherville\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Saint-Georges de Boscherville<\/span><\/a> (que no hemos visitado), <a style=\"color: #374cab;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abad%C3%ADa_de_Saint-Wandrille\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Saint-Wandrille de Fontenelle<\/span><\/a> y la <a style=\"color: #374cab;\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abad%C3%ADa_de_Jumi%C3%A8ges\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Abad\u00eda de Jumi\u00e8ges<\/span><\/a>.<\/em><\/span><\/p><p>\u00a0 \u00a0Nosotros ahora hacemos un recorrido por la <span style=\"color: #be0d05;\"><strong><span style=\"color: #374cab;\">Route des Chaumi\u00e8res<\/span><\/strong><span style=\"color: #000000;\">.<\/span><\/span><\/p><figure id=\"attachment_4268\" aria-describedby=\"caption-attachment-4268\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-4268\" title=\"Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-scaled.jpg\" alt=\"Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4268\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Chaumi\u00e8re del Sena<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p><span style=\"color: #be0d05;\"><span style=\"color: #000000;\">\u00a0 \u00a0El recorrido tiene una longitud de 53 kil\u00f3metros. Por un par de carreteras hicimos un recorrido de 25 kms. Es una experiencia estupenda. Caminos estrechos, de repente una casa y paramos en la orilla, me quedo en el coche mientras Cora se baja a hacer una foto. Nos encontramos alguna destrozada, y otras inaccesibles, pero alguna la tuvimos muy cerca.<\/span><\/span><\/p><figure id=\"attachment_4263\" aria-describedby=\"caption-attachment-4263\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_03-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4263\" title=\"Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_03-scaled.jpg\" alt=\"Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_03-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_03-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_03-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_03-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4263\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Chaumi\u00e8re del Sena<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>\u00a0 \u00a0De aqu\u00ed nos vamos a la primera de las abad\u00edas, pero primero os cuento la historia de las <span style=\"color: #be0d05;\">chaumi\u00e8res<\/span> (caba\u00f1as).<\/p><p>\u00a0 \u00a0<span style=\"color: #374cab;\">\u00bf<em><strong>Un<\/strong> <strong>s\u00edmbolo de la casa rural ..<\/strong>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La <span style=\"color: #be0d05;\">chaumi\u00e8re<\/span>, \u00bfc\u00f3mo se define? Es una casa con techo de paja; todav\u00eda quedan muchas en Normand\u00eda. Por abuso del lenguaje, o como imagen ejemplar del h\u00e1bitat rural, se ha convertido en sin\u00f3nimo de casa rural, y m\u00e1s habitualmente, como casa de entramado de madera.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>&#8230; <strong>o\u00a0la imagen de \u00c9pinal\u00a0<\/strong>(estampa popular del siglo XIX)<strong> de una Normand\u00eda tradicional<\/strong>? <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La caba\u00f1a con techo de paja, que es un s\u00edmbolo de la casa rural, es la imagen de \u00c9pinal de una Normand\u00eda tradicional, transmitida por la publicidad de los primeros impulsos del turismo. La literatura tambi\u00e9n se involucr\u00f3, lo que la traduce en una visi\u00f3n algo ambigua de su realidad. Para algunos, es un nido acogedor y limpio, como lo demuestra el escritor regional H\u00e9ctor Malot: \u00ab&#8230;en un recinto plantado de hermosos manzanos, una peque\u00f1a casa de granjero con un aire limpio y bonito, en cualquier caso, en excelentes condiciones. El techo de paja coronado con peque\u00f1as llamas para que las peque\u00f1as hojas verdes brotaran de una alfombra decorada con flores de sedum, no ten\u00eda agujero; las paredes, en un marco visible con relleno de esti\u00e9rcol, fueron pintadas cuidadosamente, la madera negra, el mortero de arcilla mezclado con paja encalada, de modo que esta blancura, que se hizo m\u00e1s brillante por el negro que lo enmarcaba, hizo que la casa quedara completamente brillante en medio de la intensa vegetaci\u00f3n que lo envolv\u00eda. No hay esti\u00e9rcol alrededor, pero en el fondo hay un gallinero, por el otro un establo de vacas, al que llegamos por dos peque\u00f1os senderos que el paso diario solo hab\u00eda trazado en la hierba m\u00e1s corta y m\u00e1s gruesa.\u00bb<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0<strong>Un refugio de miseria<\/strong>.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Para otros, por el contrario, es en cierto modo el colmo de las molestias y las condiciones insalubres. Comenzando con el Larousse Ilustrado del siglo XIX, que la define como: \u00abUna vivienda r\u00fastica, pobre, generalmente cubierta de paja\u00bb, y le parece bueno a\u00f1adir cita: \u00abLa casa es al gusto de s\u00f3lo aquellos que no la habitan\u00bb. Es cierto que sus aberturas est\u00e1n medidas, de tal manera que los techos, tan bajos, obligan a recordar que para alojar un armario, o cortas sus pies, o quitas la cornisa. Es edificante la descripci\u00f3n que hace en 1832, en el Marais Vernier, el m\u00e9dico Leprieur: \u00abNosotros quer\u00edamos descansar un momento. Una caba\u00f1a era suficiente: \u00a1pero qu\u00e9 asilo! Despu\u00e9s de haber desalojado de un lado y de otro algunos animales que nos bloqueaban el paso y sufrir el olor a amon\u00edaco de un gran estercolero que defiende la entrada de la casa, la puerta se abre y de repente una nube de humo de turba, calentamiento ordinario en esta tierra, hace irrupci\u00f3n, nos envuelve, nos ciega y nos infecta. Entramos. La luz que entra s\u00f3lo por la puerta, aunque moment\u00e1neamente aument\u00f3 por algunas llamaradas que se elevan de la chimenea, no permite reconocer claramente los objetos\u00bb. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0<strong>Una tradici\u00f3n con varios miles de a\u00f1os<\/strong>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Lejos de estos clich\u00e9s, la chaumi\u00e8re es la guardiana del alma normanda. De arcilla, de piedra, de madera y de paja, es la emanaci\u00f3n de la tierra que la lleva y la heredera de una larga tradici\u00f3n, el testimonio vivo de una \u00e9poca donde la construcci\u00f3n apel\u00f3 a los materiales locales que le confer\u00edan una real identidad regional. Los primeros constructores conocidos en el valle del Sena, las casas datan del 4600 antes de Cristo, implementaban estos materiales. Las excavaciones de Rouen revelan paneles enteros de colombages (casas de entramado de madera) galo-romanos y estas del bosque de Brotonne son de la misma \u00e9poca y la misma t\u00e9cnica. Sin embargo, es s\u00f3lo desde el siglo XIV al XVIII que se han arreglado las t\u00edpicas casas regionales de entramado de madera de la regi\u00f3n.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<strong><em>Una estructura de madera &#8230;<\/em><\/strong><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>la estructura de soporte es una sucesi\u00f3n de marcos de madera verticales y horizontales:<\/em><\/span><\/li><\/ul><ol><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0los <span style=\"color: #be0d05;\">postes<\/span> son los elementos verticales dispuestos a intervalos m\u00e1s o menos regulares que determinan los tramos. Seg\u00fan su funci\u00f3n y posici\u00f3n, se les llama postes de esquina cuando est\u00e1n en la esquina de la casa, postes de marco cuando enmarcan puertas y ventanas o postes intermedios en otros casos.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>los <span style=\"color: #be0d05;\">pozos de arena<\/span> son los elementos horizontales de las fachadas. En la mayor\u00eda de los casos en n\u00famero de dos: el pozo de arena bajo (llamado suela) y el pozo de arena alto (descomposici\u00f3n del pozo de arena); a veces se les agrega un pozo intermedio. Estas piezas raramente cubren toda la longitud de la casa, especialmente el piso que debe detenerse en las puertas; el carpintero usa longitudes divididas llamadas semi-pisos que pueden estar a diferentes alturas.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>los <span style=\"color: #be0d05;\">resortes de caja<\/span> son los elementos de divisi\u00f3n, que unen los postes correspondientes de las fachadas opuestas. Sirven como puntos de entrada para las armaduras de techo que soportan y a las cuales les da rigidez. En una sola pieza, condicionan su longitud -generalmente entre 4.5 m. y 6 m.-y la estrechez de las casas con entramado de madera.<\/em><\/span><\/li><\/ol><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>A estas estructuras de carga, es necesario agregar los elementos de relleno<\/em>:<\/span><\/li><\/ul><ol><li><span style=\"color: #374cab;\"><em><span style=\"color: #be0d05;\">marcos de puertas<\/span>, que son estrechos, para cumplir con las limitaciones del clima oce\u00e1nico<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>el <span style=\"color: #be0d05;\">medio entramado de madera<\/span>, conjunto de piezas de madera que forman el marco interno de estas estructuras y mantienen las losas. Las piezas verticales son las palomas; algunas, oblicuamente, contribuyen a la rigidez de los lados de madera: estos son los lazos o bufandas, ubicados en las esquinas y los separadores. Cuando la fachada incluye un arenero intermedio, el registro superior, donde los esfuerzos de carpinter\u00eda son menores, a menudo se adorna con decoraciones: la cruz de Saint-Andr\u00e9, diamantes contiguos o que se cruzan, vigas &#8230; La densidad del entramado de madera, el n\u00famero de piezas oblicuas o la naturaleza de la decoraci\u00f3n son muy variables y definen modelos locales.<\/em><\/span><\/li><\/ol><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 El <span style=\"color: #be0d05;\">techado<\/span> en las zonas rurales, generalmente est\u00e1 dotado de un marco con entrada y pellizco. Este techo a menudo incluye grupas y al menos una media grupa sobresaliente, llamada cola <span style=\"color: #be0d05;\">geal<\/span>, que protege la escalera exterior. La sustituci\u00f3n de la pizarra por paja, iniciada en el siglo XVIII en el campo, no fue sistem\u00e1tica. La teja plana, llamada teja normanda, a menudo tambi\u00e9n reemplazada por pizarra en el siglo XIX, est\u00e1 reservada para los edificios m\u00e1s importantes: mansiones, iglesias, &#8230;<\/em><\/span><br \/><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Si los entramados de madera, sometidos a los caprichos del clima, a menudo est\u00e1n hechos de roble, se utilizan otros recursos locales como el olmo para estructuras interiores o, en el\u00a0 valle el \u00e1lamo, que los insectos no atacan, para el canotaje.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><strong>\u00a0 \u00a0\u00a0<em>&#8230; de tierra, de piedra &#8230;<\/em><\/strong><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>la <span style=\"color: #be0d05;\">base<\/span> o <span style=\"color: #be0d05;\">tapajuntas<\/span> es una pared baja de piedra local (bloque de tiza, piedra caliza o escombros de piedra) colocada sobre cimientos poco profundos. Su altura, que suele estar entre 0,30 m y 0,80 m, puede variar de un tramo a otro. Un hastial o una planta baja de piedra son formas extremas del desarrollo de esta base.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>la <span style=\"color: #be0d05;\">chimenea<\/span> es la columna vertebral de la caba\u00f1a con techo de paja; de piedra (solo en la parte inferior) y ladrillo, constituye por su masa un factor esencial de estabilidad del edificio.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>Las <span style=\"color: #be0d05;\">losas<\/span> son el material de relleno. Si el m\u00e1s conocido es la mazorca, una mezcla de arcilla o limo, paja picada, heno, crin o pelo de vaca, la naturaleza de las losas difiere mucho de un lugar a otro: peque\u00f1os bloques de escombros, piedra caliza ensamblada con mortero de cal grasosa, escombros de piedra y hoy en d\u00eda se utilizan ladrillos para este prop\u00f3sito. La t\u00e9cnica de colocaci\u00f3n tambi\u00e9n depende del espaciado de las columnas: cuando est\u00e1n apretadas, la losa descansa, a ambos lados, en tablillas, peque\u00f1as varillas de aliso o encanto fijados en las ranuras laterales de las columnas, y unidas por eslabones de paja retorcidos. Cuando este espacio aumenta, se coloca una red, ya sea en la cara interna (las columnas permanecen visibles en el exterior) o en las dos caras de los postes, las secciones m\u00e1s grandes son visibles.<br \/>El entramado ahora es dominante porque es m\u00e1s f\u00e1cil colocarlo con respecto a las trenzas entrelazadas en el caso de las tablillas; permite construir una pared lisa en el interior.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<strong><em>&#8230; y de ca\u00f1a<\/em><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Una <span style=\"color: #be0d05;\">cubierta vegetal<\/span>: por lo tanto, esta es la caracter\u00edstica original de la caba\u00f1a con techo de paja. En los cultivos de cereales, el rastrojo sol\u00eda ser paja de trigo o centeno. Primero confinado en las zonas pantanosas del valle y cosechado en chozas locales, la ca\u00f1a, ahora de uso uniforme, se corta cerca del agua en invierno, luego se deja secar antes de atarla en paquetes. El recubrimiento requiere tallos j\u00f3venes de peque\u00f1o di\u00e1metro.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>En el marco, el techador tiene los <span style=\"color: #be0d05;\">bambues<\/span>, peque\u00f1os tallos de avellana que ata a las vigas para formar el soporte que recibir\u00e1 los paquetes de paja o ca\u00f1a. Comenzando con la base del techo, un m\u00e9todo tradicional en Normand\u00eda, tiene en los laterales el inicio de la estructura de unos\u00a0 25 cm. de di\u00e1metro, la espiga hacia arriba; los une usando mimbre o centeno h\u00famedo, hoy con alambre galvanizado. As\u00ed se forma el asiento que fija el grosor de la cubierta. Luego avanza hacia arriba, compactando y nivelando el rastrojo, mantenido muy apretado, como un palo, cortando los hilos con tijeras para igualar la superficie. En la cima, los tallos se pliegan y se atan. Una capa gruesa de arcilla diluida cubre todo el conjunto, plantado con lirios, cuyos rizomas mantienen el suelo y proporcionan los niveles de humedad deseados. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Finalmente, la caba\u00f1a con techo de paja perfila los bordes y desag\u00fces del techo y concluye con un peinado general. Una pendiente pronunciada es esencial para acelerar el flujo de agua: 55 a 60\u00ba. Si los arrendamientos agr\u00edcolas a menudo proporcionaban como precauci\u00f3n la renovaci\u00f3n de los techos de paja cada 18 a\u00f1os, estos podr\u00edan durar de 30 a 40 a\u00f1os para la paja de trigo, un poco m\u00e1s para el centeno y medio siglo para la ca\u00f1a.<\/em><\/span><\/p><p>\u00a0 \u00a0Y para acabar con las chaumi\u00e8res, Guy de Maupassant:<\/p><p>\u00a0 \u00a0<span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00abLos techos de paja de los edificios, en la parte superior de los cuales se alzaban lirios con hojas en forma de sable, humeaban un poco como si la humedad de los establos y graneros se hubiera escapado a trav\u00e9s de la paja.\u00bb<\/em><\/span><\/p><figure id=\"attachment_4268-2\" aria-describedby=\"caption-attachment-4268-2\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4268\" title=\"Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-scaled.jpg\" alt=\"Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Parc-Naturel-Regional-des-Boucles-de-la-Seine-Normande_08-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4268-2\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Chaumi\u00e8re del Sena<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>\u00a0 \u00a0 Nos vamos levitando a la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abad%C3%ADa_de_Saint-Wandrille\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline; color: #7283c7;\"><em>Abad\u00eda de Saint-Wandrille<\/em><\/span><\/a>. La abad\u00eda est\u00e1 cerrada (los monjes estar\u00e1n en la siesta), y como nos vamos a ir a Jumi\u00e8ges, visitamos los restos de la iglesia de la abad\u00eda, sus arcos g\u00f3ticos en los restos del crucero, los impactos de las bombas de la Segunda Guerra Mundial en las paredes de la nave,&#8230; Un poco de la Abad\u00eda:<\/p><p>\u00a0 \u00a0<span style=\"color: #374cab;\"><em>Fundada por <span style=\"color: #be0d05;\">Saint Wandrille<\/span> en el a\u00f1o 649, tiene una herencia espiritual notable. <strong>Cuarenta<\/strong> monjes de su comunidad son honrados como <strong>santos<\/strong> y son objeto de culto lit\u00fargico. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Al provenir de una familia noble de la regi\u00f3n de Verdun, era bastante natural que Wandrille entrara al servicio del <span style=\"color: #be0d05;\">Rey Dagoberto<\/span>. Ejerce con \u00e9xito el cargo de administrador de los dominios reales (ya lo vimos) y parece destinado a cargos m\u00e1s elevados. Por no contradecir a sus padres, se cas\u00f3, pero los dos c\u00f3nyuges aspiran a otra vida, al servicio de Dios. La joven entra en un monasterio y Wandrille, despu\u00e9s de distribuir sus bienes a los pobres, se une a algunos ermita\u00f1os. Un sue\u00f1o lo empuja a ir a <span style=\"color: #be0d05;\">Bobbio<\/span>, monasterio italiano fundado por <span style=\"color: #be0d05;\">San Colomban<\/span>, donde se queda diez a\u00f1os. Luego, frecuenta algunos monasterios benedictinos, en particular <span style=\"color: #be0d05;\">Romainm\u00f4tier<\/span>, en Suiza, que llevaban una vida comunitaria y se permit\u00edan un ascetismo m\u00e1s interior. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Al enterarse de que su amigo <span style=\"color: #be0d05;\">Dadon<\/span> (<span style=\"color: #be0d05;\">Saint Ouen<\/span>) es obispo de Rouen, Wandrille se uni\u00f3 a \u00e9l. Fue subdi\u00e1cono y di\u00e1cono, luego sacerdote. Wandrille evangeliza a los paganos, pero esta vida no le completa. Aspira a recuperar la soledad. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En el a\u00f1o 649, Saint Ouen le otorg\u00f3 la posibilidad de establecerse en el valle de Fontenelle, en una tierra pantanosa y boscosa. Los inicios en el monasterio fueron dif\u00edciles, limpiando, secando los pantanos, plantando vides cerca de la capilla de <span style=\"color: #be0d05;\">San Saturnino<\/span>. Wandrille construy\u00f3 una iglesia dedicada a <span style=\"color: #be0d05;\">San Pedro<\/span> y oratorios dedicados a <span style=\"color: #be0d05;\">San Pablo<\/span>, <span style=\"color: #be0d05;\">Saint Laurent<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">San Pancrace<\/span>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Wandrille muere el 22 de julio del a\u00f1o 668. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Sus primeros sucesores, <span style=\"color: #be0d05;\">Saint Lantbert<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Saint Ansbert<\/span>, vieron crecer la comunidad. Este per\u00edodo conoce su apogeo bajo la abad\u00eda de <span style=\"color: #be0d05;\">Ans\u00e9gise<\/span> (823-833). Pero las invasiones normandas se multiplican. En el a\u00f1o 852 los vikingos saquean y queman la abad\u00eda. Los monjes deben irse, llev\u00e1ndose las reliquias de sus santos. Este primer exilio dura hasta el a\u00f1o 960. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Regresan con el <span style=\"color: #be0d05;\">abad Maynard de Gand<\/span>. Emprenden la reconstrucci\u00f3n del monasterio, que lleva el nombre de Saint-Wandrille. Se crearon varias fundaciones, como la de <span style=\"color: #be0d05;\">Mont-Saint-Michel<\/span> en el 967. En 1337 &#8230; <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0&#8230;comienza la <span style=\"color: #be0d05;\">Guerra de los Cien A\u00f1os<\/span>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Con el <span style=\"color: #be0d05;\">Concordato de Bolonia<\/span>, en 1516, entre el <span style=\"color: #be0d05;\">Papa Le\u00f3n X<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Francisco I<\/span>, \u00e9ste decide el nombramiento de los abades. S\u00f3lo administran la Abad\u00eda en beneficio econ\u00f3mico propio y con el detrimento de la vida mon\u00e1stica. Cuando la abad\u00eda est\u00e1 debilitada, se producen las guerras de religi\u00f3n. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En 1562 el monasterio es saqueado por las tropas hugonotes. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En 1636, unos pocos monjes de Jumi\u00e8ges se unen a la comunidad de Saint-Wandrille, para presentar la reforma de la congregaci\u00f3n benedictina de <span style=\"color: #be0d05;\">Saint-Maur<\/span> (los mauristas ya comentados). Comienza un per\u00edodo de intensa reconstrucci\u00f3n y renovaci\u00f3n espiritual. La abad\u00eda se convierte en un reconocido centro de estudios filos\u00f3ficos y teol\u00f3gicos. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La <span style=\"color: #be0d05;\">Revoluci\u00f3n Francesa<\/span> marca el final de la vida del convento. Un monje, <span style=\"color: #be0d05;\">Louis-Fran\u00e7ois Lebrun<\/span> (canonizado por el <span style=\"color: #be0d05;\">Papa Juan Pablo II<\/span>), muri\u00f3 m\u00e1rtir en los pontones de <span style=\"color: #be0d05;\">Rochefort<\/span>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Tras varias ventas de la propiedad a particulares, en 1894 la vida mon\u00e1stica se reanuda en la abad\u00eda con algunos monjes de <span style=\"color: #be0d05;\">Ligug\u00e9<\/span>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0<span style=\"color: #be0d05;\">Dom Joseph Pothier<\/span> es nombrado abad en 1898. Ser\u00e1 un gran restaurador del canto gregoriano. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0La Ley de 1901 que prohib\u00eda las congregaciones religiosas oblig\u00f3 a los monjes a irse. Su segundo exilio. Vuelve a pasar a manos privadas, hasta 1931, que los monjes regresan. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0En agosto de 1944, el monasterio es bombardeado, y su reconstrucci\u00f3n durar\u00e1 desde 1948 hasta 1954. En 1967 se inicia la construcci\u00f3n de la nueva abad\u00eda. Hoy la comunidad de treinta hermanos contin\u00faa la tradici\u00f3n de oraci\u00f3n y trabajo, de silencio y de sencillez. El <span style=\"color: #be0d05;\">Dom Jean-Charles Nault<\/span> es el 82\u00ba Abad. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Un \u00faltimo dato: hacia 1794 se empieza a desmontar la iglesia de San Pedro para utilizar la piedra en construcci\u00f3n civil.<\/em><\/span><\/p><p>\u00a0 \u00a0En silencio, nos vamos a la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Abad%C3%ADa_de_Jumi%C3%A8ges\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><span style=\"color: #7283c7; text-decoration: underline;\">Abad\u00eda de Jumi\u00e8ges<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/a>. Personalmente, ha sido uno de los momentos m\u00e1s \u00edntimos de mi vida (a pesar de que hab\u00eda un autob\u00fas de la tercera edad dando vueltas).<\/p><figure id=\"attachment_4256\" aria-describedby=\"caption-attachment-4256\" style=\"width: 1920px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_07-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4256 size-full\" title=\"Jumi\u00e8ges\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_07-scaled.jpg\" alt=\"Jumi\u00e8ges\" width=\"1920\" height=\"2560\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_07-scaled.jpg 1920w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_07-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_07-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_07-1024x1365.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1920px) 100vw, 1920px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4256\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Jumi\u00e8ges<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>\u00a0 \u00a0Ah\u00ed la ten\u00e9is, viva, muy viva, a pesar de &#8230;.<\/p><p>\u00a0 \u00a0Su historia:<\/p><p>\u00a0 \u00a0<span style=\"color: #374cab;\"><em><strong>Una gran Abad\u00eda Benedictina<\/strong>.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>La abad\u00eda de Jumi\u00e8ges es uno de los m\u00e1s antiguos monasterios benedictinos de Normand\u00eda. En 654, la <span style=\"color: #be0d05;\">Reina Batilda<\/span> vendi\u00f3 una parte del patrimonio real para ayudar a <span style=\"color: #be0d05;\">San Filiberto<\/span> a establecer una nueva abad\u00eda. Las invasiones vikingas interrumpieron este primer impulso de vida religiosa a partir del a\u00f1o 841. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Jumi\u00e8ges volvi\u00f3 a resurgir en el siglo XI, gracias a la reforma mon\u00e1stica introducida en la regi\u00f3n y apoyada por las liberalidades de los <span style=\"color: #be0d05;\">Duques de Normand\u00eda<\/span>. De este per\u00edodo data la reconstrucci\u00f3n de la iglesia abacial Notre-Dame, que es la iglesia rom\u00e1nica m\u00e1s alta del ducado. El scriptorium se acrecent\u00f3 y la prosperidad econ\u00f3mica del monasterio permiti\u00f3 a los monjes realizar nuevas construcciones: de este modo, la abad\u00eda era una obra permanente. La Guerra de los <span style=\"color: #be0d05;\">Cien A\u00f1os<\/span> entre Francia e Inglaterra (1337-1453) marc\u00f3 una ruptura. La desdicha consecutiva a la ocupaci\u00f3n inglesa de Normand\u00eda, a partir de 1415, oblig\u00f3 a los religiosos a refugiarse regularmente en Rouen. La abad\u00eda desorganizada pas\u00f3 bajo el r\u00e9gimen de la <span style=\"color: #be0d05;\">Commenda<\/span>. La instalaci\u00f3n de la <span style=\"color: #be0d05;\">Congregaci\u00f3n de San Mauro<\/span>, en el siglo XVII, fue un paso hacia un resurgimiento espiritual y material. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Durant<\/em><em>e la <span style=\"color: #be0d05;\">Revoluci\u00f3n Francesa<\/span>, la abad\u00eda fue vendida como bien nacional y transformada en una cantera. Los Rom\u00e1nticos descubrieron de nuevo el monasterio en el siglo XIX, las destrucciones se pararon y la conservaci\u00f3n del sitio por los propietarios sucesivos ofreci\u00f3 un nuevo estatuto a Jumi\u00e8ges: ya no fue s\u00f3lo un monasterio sino tambi\u00e9n uno de los monumentos hist\u00f3ricos m\u00e1s importantes de la regi\u00f3n.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><a style=\"color: #374cab;\" href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/JumiegesRuines.png\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-5223\" title=\"Plano Abad\u00eda de Jumi\u00e8ges\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/JumiegesRuines.png\" alt=\"Plano Abad\u00eda de Jumi\u00e8ges\" width=\"600\" height=\"780\" \/><\/a><\/span><\/p><ol><li><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>La <span style=\"color: #be0d05;\">porter\u00eda<\/span>. La puerta de entrada del monasterio data del siglo XIV y ha conservado su estilo g\u00f3tico. Dentro, se pueden ver cuatro arcos sobre la b\u00f3veda en crucer\u00eda cuyas claves de b\u00f3veda fueron esculpidas con motivos florales. El edificio contiguo, que hoy sirve de acogida al monumento, abrigaba las caballerizas. Fue fuertemente modificado en una morada neo-g\u00f3tica por la familia <span style=\"color: #be0d05;\">Lepel-Cointet<\/span>, que compr\u00f3 las ruinas en 1853.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>El <span style=\"color: #be0d05;\">hospedaje<\/span>. Este edificio de mediados del siglo XII, situado en el eje de la porter\u00eda, serv\u00eda a priori de sala de recepci\u00f3n para los invitados notables del monasterio; es de 35 metros de largo y ofrece una rica decoraci\u00f3n geom\u00e9trica sobre su fachada. M\u00e1s tarde, el hospedaje fue convertido en una bodega, hasta que en 1664, los <span style=\"color: #be0d05;\">mauristas<\/span> sobre elevaron el edificio para instalar la biblioteca del monasterio.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>El <span style=\"color: #be0d05;\">refectorio<\/span>. Hoy d\u00eda, no queda nada del antiguo refectorio, excepto el muro de aguil\u00f3n occidental y su abertura con arco de asa de cesta. Originalmente, este edificio cerraba un lado del claustro. Debajo del refectorio, un s\u00f3tano de celdas hab\u00eda sido instalado en la Edad Media.<\/em><\/span><\/li><\/ol><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<strong><em>La Iglesia de Notre-Dame<\/em><\/strong><em>.<\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Notre-Dame es la iglesia abacial principal del monasterio. Su construcci\u00f3n, ordenada por el <span style=\"color: #be0d05;\">abad Robert Champart<\/span>, dur\u00f3 desde 1040 hasta 1066. Fue inaugurada el 1 de julio de 1067, en presencia de <span style=\"color: #be0d05;\">Guillermo I el Conquistador<\/span>, <span style=\"color: #be0d05;\">Duque de Normand\u00eda<\/span> y <span style=\"color: #be0d05;\">Rey de Inglaterra<\/span>.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>La <span style=\"color: #be0d05;\">fachada<\/span>. La fachada occidental de la iglesia de Notre-Dame, potente y austera, es t\u00edpica del estilo rom\u00e1nico de Normand\u00eda: dos torres de 46 metros de altura, con partes superiores asim\u00e9tricas que perdieron sus tejados; flanquean un <span style=\"color: #be0d05;\">westwerk<\/span> que abre la puerta de la entrada y una tribuna al primer piso.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>La <span style=\"color: #be0d05;\">nave<\/span>. La nave rom\u00e1nica de 25 metros de altura, con un ritmo de tres niveles, es la m\u00e1s alta de Normand\u00eda. De abajo hacia arriba, las grandes arcadas se abren a las naves laterales, a las tribunas y sus numerosas aberturas con triple arcada, as\u00ed como a las ventanas altas. Originalmente, hab\u00eda un armaz\u00f3n ocultado por un techo llano de madera.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>El <span style=\"color: #be0d05;\">paso Carlos VII<\/span>. Este paso abovedado, construido en el siglo XIV, serv\u00eda para conectar las iglesias de Notre-Dame y San Pedro. Su apelativo de \u00abCarlos VII\u00bb fue atribuido mucho m\u00e1s tarde. Recuerda la visita al monasterio del <span style=\"color: #be0d05;\">Rey Carlos VII<\/span> y de su favorita <span style=\"color: #be0d05;\">Agn\u00e8s Sorel<\/span>, en 1449, al final de la Guerra de los Cien A\u00f1os.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>El <span style=\"color: #be0d05;\">capitel rom\u00e1nico<\/span> \u00ab<span style=\"color: #be0d05;\">al ave<\/span>\u00bb. El capitel rom\u00e1nico \u00abal ave\u00bb del siglo XI tiene dos caras. Contenido en una columna del g\u00f3tico tard\u00edo (siglo XIII), es reconocible por su color original ocre.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>El <span style=\"color: #be0d05;\">coro<\/span>. Fue reconstruido en el siglo XIII; es la parte de la iglesia donde estaba el clero y se oficiaba la liturgia.<\/em><\/span><figure id=\"attachment_4251\" aria-describedby=\"caption-attachment-4251\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a style=\"color: #374cab;\" href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_02-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4251\" title=\"Jumi\u00e8ges\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_02-scaled.jpg\" alt=\"Jumi\u00e8ges\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_02-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_02-1536x864.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_02-2048x1152.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Jumi\u00e8ges_02-1024x576.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4251\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #374cab;\"><strong>Jumi\u00e8ges<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>De las siete capillas radiantes dispuestas alrededor del coro, una sola fue conservada: sus pilares de columnas, de estilo g\u00f3tico, contrastan con las de la nave, de estilo rom\u00e1nico.<\/em><\/span><\/p><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>El <span style=\"color: #be0d05;\">transepto<\/span>. Como la iglesia era en forma de cruz, la nave se abr\u00eda al transepto perpendicular, dominado por una torre-linterna de dos pisos, de la que s\u00f3lo quedan la pared oeste y la torrecilla de escalera que permit\u00eda subir a los pisos. Cuando el transepto fue transformado, entre el final del siglo XII y el principio del siglo XIII, las paredes rom\u00e1nicas fueron conservadas y s\u00f3lo cubiertas con un adorno de estilo g\u00f3tico.\u00a0<\/em><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<strong><em>La Iglesia de San Pedro.<\/em><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 \u00a0<em>Grandemente modificada, la Iglesia de San Pedro cobija los restos m\u00e1s antiguos de la abad\u00eda, anteriores a las invasiones vikingas del siglo IX. Esta peque\u00f1a iglesia situada dentro de la clausura, solo estaba accesible a los monjes.<\/em><\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>las <span style=\"color: #be0d05;\">partes carolingias<\/span>. El westwerk que conten\u00eda la puerta (lado oeste) y la primera bah\u00eda de la nave (lado norte) contienen una decoraci\u00f3n carolingia refinada: una serie de medallones bajo los huecos geminados de la tribuna. Una pintura que representa un personaje en busto, situada en la parte m\u00e1s al sur de la nave, es la \u00fanica traza de adorno pintado del per\u00edodo que se pudo conservar.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>las <span style=\"color: #be0d05;\">partes g\u00f3ticas<\/span>. La Iglesia de San Pedro fue muy transformada en el siglo XIV: cuatro arcadas en la pared sur de la nave y unos trabajos a\u00fan m\u00e1s importantes al norte; las ventanas altas abiertas y el coro de la iglesia totalmente reconstruido; por fin, las consolas encerradas dentro de los pilares, con cabezas esculpidas, y cuya funci\u00f3n era la de soportar la estatuaria de la iglesia.<\/em><\/span><\/li><li><span style=\"color: #374cab;\"><em>el <span style=\"color: #be0d05;\">claustro<\/span>. Este lugar dedicado a la meditaci\u00f3n y a la circulaci\u00f3n fue completamente destruido.El \u00faltimo claustro con galer\u00edas que mezclaban los estilos g\u00f3tico y renacentista, hab\u00eda sido construido en 1530. En el lado este, se abr\u00eda a la sala capitular, donde se pueden ver los sarc\u00f3fagos de piedra dentro de los cuales reposaban los abades de los siglos XII y XIII.<\/em><\/span><\/li><\/ul><p>\u00a0 \u00a0\u00a1Qu\u00e9 bonita Jumi\u00e8ges! \u00a1Qu\u00e9 maravillosa ma\u00f1ana en los Bucles del Sena! Nos vamos a <strong><span style=\"color: #374cab;\">Harcourt<\/span><\/strong>, al sur de Rouen, a ver su Ch\u00e2teau y El Arboreto. El <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Castillo_y_arboreto_de_Harcourt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #7283c7;\"><em><span style=\"text-decoration: underline;\">Ch\u00e2teau d&#8217;Harcourt<\/span><\/em><\/span><\/a> es una fortaleza medieval.\u00a0<\/p><figure id=\"attachment_4248\" aria-describedby=\"caption-attachment-4248\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Harcourt_17-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4248\" title=\"Harcourt\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Harcourt_17-scaled.jpg\" alt=\"Harcourt\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Harcourt_17-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Harcourt_17-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Harcourt_17-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Harcourt_17-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4248\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">El Arboreto de Harcourt<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>El paseo por su interior est\u00e1 bien, pero su exterior es magn\u00edfico. Situado en el coraz\u00f3n de Normand\u00eda es la clave de un territorio milenario: el de los <span style=\"color: #be0d05;\">se\u00f1ores de Harcourt<\/span>.<\/p><p>\u00a0<span style=\"color: #374cab;\">\u00a0 <em>El <strong>Castillo <\/strong><\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Obra maestra de la arquitectura medieval, sus or\u00edgenes se remontan a finales del siglo XI. Aunque muy modificado a lo largo del tiempo, ha sabido conservar parte de su estructura original; en particular, un patio alto precedido por un corral ovalado, protegido por fosas secas. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0El castillete conecta dos torres gemelas en un pasillo abovedado. En la primera planta se encuentra la \u00ab<span style=\"color: #be0d05;\">chambre des comptes<\/span>\u00bb donde <span style=\"color: #be0d05;\">Juan IV de Harcourt<\/span> (siglo XIV) recib\u00eda los impuestos. En el siglo XV, fue la sede de la <span style=\"color: #be0d05;\">Corte del Condado<\/span>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0El patio albergaba numerosos edificios: alojamientos para los soldados, cocinas, establos &#8230; Tambi\u00e9n era un lugar de refugio para la poblaci\u00f3n. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0El castillo, convertido en vivienda, humilde e incluso austera en el siglo XVII, perdi\u00f3 sus fosas y parte de la muralla que lo rodeaba. En el interior hay una escalera monumental y modernos apartamentos acondicionados con chimenea y suelos de parqu\u00e9. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0El <strong>arboreto<\/strong>. <\/em><\/span><\/p><p><span style=\"color: #374cab;\"><em>\u00a0 \u00a0Es uno de los jardines de \u00e1rboles m\u00e1s antiguos de Francia, presentando una colecci\u00f3n bot\u00e1nica \u00fanica, tanto por la edad como por el tama\u00f1o de los ejemplares que lo componen: 2900 \u00e1rboles, 486 especies y 56 familias. Algunos ejemplares tienen entre 150 y 200 a\u00f1os de edad, con m\u00e1s de 40 metros de altura. Entre otros, hay: cedros del L\u00edbano, Alerce de Europa, Cipr\u00e9s Calvo, Ginko Biloba, Metasecuoya, Mayas tortuosas, Roble verde, Roble de corcho, Tuya gigante, Nogal Negro, &#8230;<\/em><\/span><\/p><p>\u00a0 \u00a0El sitio est\u00e1 muy bien, pero es que venimos de Jumi\u00e8ges y &#8230;<\/p><p>\u00a0 \u00a0Nos apetece tomar una cerveza y nos dirigimos a un pueblo muy chulo que est\u00e1 al lado de Harcourt, que es <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bernay_(Eure)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"text-decoration: underline; color: #7283c7;\"><em>Bernay<\/em><\/span><\/a>. Dimos una vuelta por sus calles con colambages, todo maravilloso.<\/p><figure id=\"attachment_4230\" aria-describedby=\"caption-attachment-4230\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Bernay_16-scaled.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-4230\" title=\"Bernay\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Bernay_16-scaled.jpg\" alt=\"Bernay\" width=\"600\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Bernay_16-scaled.jpg 2560w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Bernay_16-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Bernay_16-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/16-08\/Bernay_16-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-4230\" class=\"wp-caption-text\"><strong><span style=\"color: #be0d05;\">Bernay<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure><p>\u00a0 \u00a0Me quitas esos cables en las fachadas y est\u00e1 al nivel de Rochefort-en-Terre.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-acd3b22 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default elementor-invisible\" data-id=\"acd3b22\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;animation&quot;:&quot;zoomIn&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-350ca2c8\" data-id=\"350ca2c8\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f8f1c78 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f8f1c78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Im\u00e1genes del d\u00eda<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74eb85a elementor-widget elementor-widget-image-carousel\" data-id=\"74eb85a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rives-en-Seine.png\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-4569 size-full\" title=\"Rives-en-Seine\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rives-en-Seine.png\" alt=\"Rives-en-Seine\" width=\"2366\" height=\"1732\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rives-en-Seine.png 2366w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rives-en-Seine-1536x1124.png 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rives-en-Seine-2048x1499.png 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Rives-en-Seine-1024x750.png 1024w\" sizes=\"(max-width: 2366px) 100vw, 2366px\" \/><\/a><br \/><span style=\"color: #7283c7;\"><strong>Rives-en-Seine<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-e0ba898 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"e0ba898\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-background-overlay\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-53ce43d\" data-id=\"53ce43d\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element 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Moulineaux &#8211; Pont-Audemer &#8211; Bouquelon &#8211; Notre-Dame-de-Bliquetuit &#8211; Rives-en-Seine &#8211; Jumi\u00e8ges &#8211; Rouen &#8211; Harcourt &#8211; Bernay &#8211; Moulineaux<\/span><\/h2><p><a href=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ruta_16-1.png\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-4769 size-full\" title=\"Ruta d\u00eda 16\" src=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ruta_16-1.png\" alt=\"Ruta d\u00eda 16\" width=\"2358\" height=\"1721\" srcset=\"https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ruta_16-1.png 2358w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ruta_16-1-1536x1121.png 1536w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ruta_16-1-2048x1495.png 2048w, https:\/\/www.gargola64.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Ruta_16-1-1024x747.png 1024w\" sizes=\"(max-width: 2358px) 100vw, 2358px\" \/><\/a><br \/><span style=\"color: #7283c7;\"><strong>Ruta de la jornada 16<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0Nuestra primera parada hoy es un pueblo de 10000 habitantes,\u00a0Pont&#8211;Audemer, cerca del Sena. 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